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御酒:缘何现身首都婚礼庆典?

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2021年的确不同凡响,大事迭出喜事也不少。特别是国庆、中秋两个长假合二为一后,紧跟着就是“双十一”中国购物节的到来,许多家庭趁此将家中的喜事,也点缀并融入这休闲欢乐的海洋。

10月下旬,在北京东边不远一家豪华度假村,张姓家族的亲戚们忙忙碌碌沉浸在喜庆的氛围里。从草原请来的马头琴大师与南方的一位嘉宾兴致忽来一拍即合,钢琴师与马头琴手联合演奏民乐《梁祝》,明快与浑厚融入一个优美的爱情旋律。庆典尚未开始,中西合璧的经典音乐就迅速陶醉了工作人员!大家忙碌的脚步像磁石一样,环绕在美轮美奂的舞台中心。

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喜宴,自然少不了喜酒!

早晨九点,客人还没有落座,喜酒先捷足先登,稳稳站住了所有餐桌的中心。这些喜酒们皇家贵族的色调,与宴会厅的天蓝色调相映成趣,彰显了东道主独具匠心的设计。

随着客人陆续入座,婚礼庆典隆重开始。

伴随着洋洋喜气,伴随着浓浓亲情!东道主感谢了家人亲朋们的道贺,还特别地感谢了给喜事送来美酒的赢皇御液酒业的张董事长!

名酒如林,东道主为何单单选择这款酒?

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原来,打开黄马褂的外套,御赐美酒的至尊品位才真正亮明。赢皇御液不仅酒的品质好,客人们连续三天的品尝始终不上头,醒酒快,酒香绵软醇厚。更让东道主动心的还是企业的品牌故事:江苏连云港的夹谷山,因三山夹一谷而得名,其山林茂草盛,云雾缭绕,是酿酒的极佳水源。公元前501年,孔子在夹谷山陪鲁定公会盟齐景公,“齐鲁会盟”成就了齐鲁大地千年安定和世代繁荣,由此而为后人咏颂。齐鲁会盟也成为国家友好、爱情联姻的美好故事!

打开江苏嬴皇酒业有限公司的官网,《御酒赋》有这样的描写:“中华之酒文化,璀璨繁荣,源远流长。酒之礼,立制而总总;酒之德,定规而煌煌。酒之始作者,或曰仪狄,或曰杜康,…至若徐福酒,则徐福所作也。昔始皇东巡,驻跸赣榆,饮夹谷甘泉而神情,品乡间麦曲而气爽,遂命徐福酿之。于是,选料制曲,秋藏东发,复夏迭春,云沸川涌,百工协力,嬴皇御液乃成,…壶成百福。”

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喜酒选择“御酒”,品位不说,原来还是福酒,难怪这次誉满京都的不是其他名酒,而是赢皇御液。

《御酒赋》的下阕,也道出了这款美酒的质地:“非佳地无以产佳酿,是名区方能出名酒。赣榆宝壤,华实蔽野,五谷丰稔;地藏灵泉,琼液涌流,撷山水之灵秀,挹五粮之精华,融古法于良造,采众长于精调,导清引露,嬴皇御液出焉。…斯酒也,可宜御神志,可疏气养形,可遣忧消患,可冶性怡情。…中华文化,环宇流芳。嬴皇御液,人间琼浆!”

皇帝是中国古代政治的中心,帝王之下有严格的名位等级、礼乐制度。帝王专用的物品叫“御品”,其他阶层严禁使用,否则视为无人臣之礼,治大不敬之罪。

有这样深厚的历史文化渊源,嬴皇御液简称“御酒”,是很自然的。“天厨千品降,御酒百壶催。”(唐诗人李暠) 三国诗人曹植在《大魏篇》云:“御酒停未饮,贵戚跪东厢。”

御酒的外观设计,汲取了中国历代帝王的特征要素。在外形设计上主体取皇家华表圆柱体,上部取天坛外形,整体庄重神圣;构图要素中的图形采用秦长城和秦战车为装饰,居中镶嵌始皇佩戴的帝王腰带,带扣中间镶注“嬴皇御液”,引出御酒与始皇的历史渊源;“帝王黄”和“帝王蓝”两种王室专用色,以显皇家之威仪;整体犹如现代的印章,与古代帝王的玉玺一脉相承!

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“昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家!”欣逢盛世,江苏嬴皇酒业“吉祥如意、天下和美”的文化理念,已成为大众举办喜庆宴席的美好意愿!

“嬴皇盛宴,我的盛宴!”俨然已成为御酒在大江南北的最好注释!

这次喜宴的开始,张姓东道主为来自鲁中的亲家们,选择大草原的迎宾仪式,用洁白圣洁的哈达与会诉说故事的马头琴,为新亲团队每人干一杯嬴皇御液,作为接风洗尘的下马酒!

一家婚宴,两地豪情,三生不老,四德维之!

美满姻缘,美酒助兴!酒过三巡,友情渐渐加深!随着马头琴大师一曲《万马奔腾》,宴会喜庆气氛进入高潮!

真是天从人愿,好事成双!

幸福与爱的河流,在嘉宾云集的大厅里涌流不息!